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「挣钱的项目」拒绝现代生活、恪守精神信仰的另类群体

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「挣钱的项目」拒绝现代生活、恪守精神信仰的另类群体

早就听说,在美国的一些乡村生活着这样一个特殊的群体:它们拒绝现代生活所提供的种种便利,固守着十八世纪的传统农耕生活以及他们虔诚的宗教信仰,过着近似与世隔绝的生活。这个群体就是阿米绪人(Amish)。

这次借着在美国的机会,决定前去位于宾夕法尼亚州兰开斯特县郊的一处阿米绪村庄探访。宾州有着美国最大的阿米绪人口——七万多,在全美三十多万阿米绪人中占了很大一部分。一早,我和母亲从宾州首府费城驾着租来的尼桑轿车出发,沿着76号州际公路在一大片河谷地带前行,一路上饱览了美国东部平原开阔宁静的乡村风景,绿意盎然的牧场和农田从窗外飞驰而过,虽然外面是近四十度的高温,躲在车里舒适地吹着冷气全然感受不到车外的酷热。

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大约一个半钟头过后,我们的目的地到了。与想象中室外桃园般的宁静乡村不同,这个阿米绪村庄位于车流不息的主干道旁边。一进村口就看到一栋别致的二层小楼,白色的墙上写着“阿米绪村庄和农舍”几个深绿色的大字,这里是村子专门接待前来参观的游客的接待中心。就在游客中心的一旁,赫然矗立着一家Target超市,这家超市是美国最大的连锁超市之一,另一边则是一家快餐店。如果不是事先做过功课,还真有点不敢相信这里就是传说中的“与世隔绝”的阿米绪人村庄。

在游客中心购买了游览的套票后,便坐上一辆小巴车,准备进入村子参观。司机兼导游是一位头发花白的老先生,他是一名兰开斯特本地的德语老师,因为出身门诺派家庭(门诺派与阿米绪人同属基督教中新教的一个分支——再洗礼派,他们同样严格恪守《圣经》教义,主张简朴低调的生活),对阿米绪人的生活颇为熟悉,因此利用暑期时间来做兼职导游。

小巴刚行驶进村庄,我们就看到了几个身着传统服饰的阿米绪人从旁边走过。阿米绪人的衣着十分朴素:妇女头戴白色兜帽,帽子上部呈心形,两根长长的带子从后面垂下来,女性身着黑色(已婚)或白色(未婚)背带裙,里面穿纯色的衬衣;男士则戴着一顶圆圆的草帽,身着黑色吊带裤,里面也是穿纯色的衬衫,已婚的蓄着胡子,未婚的面颊光净。他们浑身上下没有任何多余的装饰,服饰上没有扣子,不戴任何配饰,甚至连结婚戒指也不例外。

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阿米绪人不适用汽车,马车是他们的代步工具。在乡间道路上行驶,一路上不时可以看到黑色的马车在一旁经过,驾车的往往是男性,身后的车厢里是他的家人,马车在路上驶过后留下的黑色印记清晰可见。

司导告诉我们,阿米绪人至今仍过着自给自足的生活,他们吃自己耕作的粮食和养殖的牲畜。小巴车在村子里行驶,我们看到了阿米绪人的住房,从外观看,与普通的农家屋没有什么区别,不过司机告诉我们,阿米绪人的家里面不通电,没有任何电器。阿米绪人的理念是——如果电线另一头操控电流的人不喜欢他们,就可以随时把电掐断,那么他们正常的生活就将被打乱。这种思维方式体现的还是阿米绪自给自足的生活理念。

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阿米绪人也不使用手机,即便有人为了做生意使用手机,也不许带回家里。因为在家里使用手机会扰乱家庭生活的宁静。

导游还告诉我们,在阿米绪人的生活中,最重要的便是宗教信仰。他们的生活严格恪守着《圣经》中的信条,比方说人应当保持谦卑、诚实,在上帝面前人人平等。拿诚实来说,阿米绪人最初源自欧洲,由于他们主张彻底的宗教改革,被罗马天主教和其他新教教派视为异端,遭到迫害。由于秉持不说谎话的信条,阿米绪人在被搜捕的过程中从不隐瞒自己的宗教信仰,因此总能轻易的被找出来,最后遇害,付出了惨重的代价。

阿米绪人的另一大信条是保持简朴的生活。除了服饰上的不做任何修饰,丧葬也是一例。在一处阿米绪人墓园里,我们看到的几乎都是清一色的方形墓碑,尺寸和外观都没什么差别(除了早夭的儿童墓碑较?。?,碑上只刻有死者的名字和生卒年月,没有任何装饰物和纪念性文字,碑前也不摆放鲜花等祭奠物。据说,在阿米绪人的葬礼上,人们不会念悼文来纪念死者,因为他们相信死者已经进入了天堂,同上帝在一起享受永恒喜悦,无需再做任何祭奠。

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